“Nuestra hipótesis es que en una sociedad donde el mercado es la institución social que rige los intercambios económicos y legitima y da sentido a las alianzas entre los grupos sociales, el intercambio de mujeres tiene un doble objetivo: por una parte, permite la reproducción de la dominación de género mediante el recurso de la delegación de las tareas reproductivas en mujeres de los países emisores de inmigración, por otra, garantiza que las contradicciones que genera la incorporación de las mujeres al trabajo extradoméstico sean resuelta desde una perspectiva mercantil, anulando la posibilidad de una solidaridad basada en la identidad de género. Por otra parte, la mercantilización de las relaciones sociales imprime nuevas características a las relaciones de parentesco debido a la importancia creciente de nuevos modelos basados en la transnacionalización y transterritorialización que caracterizan los procesos migratorios.”

“El análisis de las representaciones culturales predominantes sobre las inmigrantes nos permite aproximarnos a los procesos de construcción de una comunidad imaginada referente a ellas y ofrecer algunos elementos explicativos sobre las prácticas sociales en nuestra sociedad multicultural.”

”...el presente trabajo se propone analizar los diferentes procesos de representación con los que son descritas las mujeres inmigrantes en la prensa española atendiendo a un caso concreto: los discursos elaborados sobre las mujeres inmigrantes marroquíes en los que se establece una articulación específica entre la dimensión de género y la dimensión étnico-cultural a partir de la cual se construye la diferencia en términos de desigualdad. El análisis de los discursos sociales sobre la inmigración constituye una vía importante, aunque no la única, para conocer los modos con que concebimos y pensamos la realidad de otros países y culturales, las bases sobre las que se están estableciendo las distintas formas de relación y comunicación intercultural así como las propias lógicas de funcionamiento y organización que dominan en nuestras sociedades.”

“Al proponernos abordar la presencia de mujeres inmigrantes en el sector de los servicios sexuales, teníamos claro que no se trataba de realizar un estudio en profundidad, tal como se había realizado en el caso del sector del servicio doméstico, sino una primera exploración sobre un sector de actividad económica con importante presencia de mujeres inmigrantes. En esta ocasión, tal como se ha indicado en la Presentación general, no hemos aplicado la misma metodología que en los otros sectores estudiados, por ejemplo, no hemos aplicado una encuesta a inmigrantes y autóctonas ocupadas en este sector, ni hemos realizado grupos de discusión con empleadores y trabajadores pero no porque pensemos que se trata de un sector al que hay que tratar diferenciadamente sino por no contar con recursos suficientes para hacerlo. Por todo ello, consideramos este capítulo un primer análisis de la cuestión, a la espera de ser retomado con mayor intensidad.”

“De ahí la importancia de conocer las características de estos espacios de relación que alientan procesos de superación en las mujeres inmigrantes, y descubrir cómo se forman las redes de solidaridad entre ellas. Conocer y estudiar la realidad de proyectos migratorios femeninos, centrados en las comunidades árabe y latinoamericana por ser dos de las procedencias mayoritarias en nuestra sociedad, para, con ellas, poder establecer las condiciones que alientan su autonomía personal y su promoción social, laboral y educativa, era la finalidad que nos planteábamos la presente investigación.”

“Entre enero de 2000 y diciembre de 2002 se han estrenado en las salas de cine de Madrid 287 películas españolas. De entre ellas, una de cada cuatro (67 en total)contiene algún personaje extranjero; y de estos personajes la mujer inmigrante es, sin duda, la peor parada. No tiene voz; es prostituta en la mayoría de los casos; es malintencionada y su presencia en el filme se justifica como elemento desestabilizador que narrativamente “hay que” aniquilar o domesticar para una recuperación del equilibrio inicial.”

“Este informe se centra en los obstáculos que encuentran las mujeres inmigrantes en el acceso a recursos y medios para la superación de los abusos (como el acceso a centros de atención integral o a ayudas que faciliten su autonomía económica) y en aquellos que afectan su acceso a la justicia, ambas dimensiones críticas para poner fin al ciclo de la violencia y rehacer sus vidas. Con ello se pretende alertar a las autoridades sobre estas deficiencias así como ofrecer un conjunto de recomendaciones para abordarlas.”

“A partir de normas rígidas asignadas a los roles de género, hay muchas conductas posibles de las mujeres, que se consideran desviadas y son castigadas con estigmatización. La mayor estigmatización la padecen las trabajadoras sexuales. Aquí confluyen prejuicios de base religiosa, étnicos y condicionamientos de clase. El discurso estigmatizador es compartido por sectores políticos de derechas e izquierda y apoyado incluso por algunos sectores feministas lo que ha generado una gran polémica entre abolicionistas y defensoras de los derechos humanos de las prostitutas. Si bien la legislación internacional al respecto se está haciendo más matizada, el tema no está zanjado y la discriminación da las bases para que se ejerza violencia, simbólica y material, sobre estas mujeres.”

La inmigración femenina hacia España y Portugal responde a un proceso de progresiva etnización de los servicios reproductivos más desvalorados socialmente.