Recursos de Feminismo

GEU EMAKUMEOK (revista)

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Editorial: Asamblea de Mujeres de Bizkaia-Bizkaiako Emakumeen Asanblada

Año: 1985

Nº: 1

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GEU EMAKUMEOK (revista)

N18_1_mini

Editorial: Asamblea de Mujeres de Bizkaia-Bizkaiako Emakumeen Asanblada

Año: 1993

Nº: 18

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GEU EMAKUMEOK (revista)

N21_1_mini

Editorial: Asamblea de Mujeres de Bizkaia-Bizkaiako Emakumeen Asanblada

Año: 1994

Nº: 21

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II JORNADAS ESTATALES DE LA MUJER. Granada, 7-9 Diciembre, 1979 (jornada)

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Año: 1979

EUSKAL HERRIKO EMAKUME GAZTEEN I. TOPAKETAK. 1986.eko Urriak, Orio (jornada)

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Año: 1986

III JORNADAS FEMINISTAS INDEPENDIENTES. Donostia, 1982 (jornada)

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Año: 1982

II JORNADAS FEMINISTAS INDEPENDIENTES.Vigo, 1981 (jornada)

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Año: 1981

PRIMER ENCUENTRO DE FEMINISTAS INDEPENDIENTES (Barcelona 10-12 Octubre, 1980) (jornada)

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Año: 1980

GEU EMAKUMEOK (revista)

N24_1_mini

Editorial: Asamblea de Mujeres de Bizkaia-Bizkaiako Emakumeen Asanblada

Año: 1995

Nº: 24

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¿Qué decimos las feministas sobre la pornografía?. Los orígenes de un debate. Nancy Prada Prada (documento)

“La teoría feminista ha cruzado su mirada a la pornografía como fenómeno cultural con la perspectiva de género, construyendo una crítica particular que está lejos de ser uniforme y toma mejor el carácter de un debate. Dicho debate se enmarca en uno más amplio que ha sido descrito por algunas autoras como la tensión placer – peligro que subyace a la sexualidad femenina. Sus orígenes más claros tienen lugar en Estados Unidos a finales de los setenta y comienzos de los ochenta del siglo XX, favorecido por el carácter de fenómeno de masas que cobra allí la pornografía, y las primeras respuestas explícitamente abolicionistas a las que se ve enfrentada. Dentro del feminismo estadounidense, surge por aquel entonces una fracción importante que se manifiesta en contra de la pornografía, a la que define como violencia contra las mujeres en sí misma. A la par, y como respuesta a la campaña abolicionista de dichas antipornógrafas, otro grueso sector feminista señalará los riesgos de dicha postura, desvirtuando la pretendida conexión entre pornografía y violencia contra las mujeres. Recrear los principales argumentos de ambas partes es el objetivo de este artículo.”

Feminismo y Posmodernidad: Una difícil alianza. Seyla Benhabid (documento)

“Vistos desde el interior de la cultura intelectual y académica de las democracias capitalistas occidentales, feminismo y posmodernidad han surgido como dos corrientes capitales de nuestro tiempo. Han descubierto sus afinidades en la lucha contra los grandes relatos de la Ilustración Occidental y la modernidad. Así, feminismo y posmodernidad son frecuentemente aludidos como si su actual unión fuera una consecuencia inevitable; sin embargo, ciertas características de la posmodernidad deberían hacer que nos preguntásemos, más bien, “¿feminismo o posmodemidad?” En cuestión no están, por supuesto, meras disquisiciones terminológicas. Feminismo y posmodernidad no son meramente categorías descriptivas: son términos constitutivos y evolutivos que informan y ayudan a definir los del presente, proyectan formas de pensar el futuro y evaluar el pasado. Comencemos, pues, considerando una de las más comprensivas caracterizaciones recientes del “momento posmoderno” proporcionada por una teórica feminista.”

El amor romantico y la subordinacion social de las mujeres: revisiones y propuestas. Mari Luz Esteban y Ana Tavora (documento)

“Este articulo parte de la idea de que el amor romantico, tanto por su conceptualizacion como por la educacion y experiencias amorosas que promueve, es parte intrinseca de la subordinacion social de las mujeres, por lo que su analisis es necesario para desentranar los mecanismos de dicha subordinacion y, mas en general, el funcionamiento del sistema de genero y su posible transformacion. En el mismo se ofrece una revision de algunas lecturas psicologicas feministas en torno al amor, a las que se aftaden nuevas hipotesis de trabajo. Se presentan tambien algunos resultados emplricos de una investigacion llevada a cabo con dos colectivos de mujeres: mujeres incluidas en grupos terapeuticos y mujeres feministas.”

Feminismo y juventud en las sociedades formalmente igualitarias. Ana de Miguel Álvarez (Revista de Estudios de Juventud, nº 83, 2008) (documento)

“Este artículo trata de comprender una situación aparentemente paradójica y contradictoria: cómo convive la aceptación y consolidación de importantes valores feministas con lo que se puede calificar como una acrítica vuelta al rosa y al azul, a las normas de la feminidad y masculinidad más rancias y que parecían ya superadas. En la primera parte se exponen algunas de las dificultades que enfrenta la juventud para percibir la desigualdad en las sociedades formalmente igualitarias, es decir, los mecanismos del sistema para invisibilizarse, y otros más explícitos como el estigma , la amenaza y el miedo a la pérdida de la felicidad. En la segunda se muestran algunas formas actuales de reproducción de la desigualdad que se inscriben en los cuerpos de las mujeres como la violencia y la prostitución. Al mismo tiempo se plantea la hipótesis de que en las sociedades formalmente igualitarias y con políticas activas de igualdad la reproducción de los valores patriarcales se realiza desde la triada del mundo de la creación, los medios de comunicación y el consumo de masas. La industria de la imagen y la industria del fútbol son algunos de los espacios en que cuaja la rancia ideología de la naturaleza diferente y complementaria de los sexos.”

Factores sociales e ideológicos vinculados al desarrollo del arte feminista.Roxana Sosa Sánchez (documento)

“El presente trabajo es un estudio sobre el arte femenino de los años sesenta. Partiendo de una cronología del movimiento feminista, se analiza el papel destacable que tuvieron las artistas en factores implicados en el desarrollo artístico y que suponen un claro intento de transformar las relaciones de poder insertas en la sociedad de entonces.”

Sexo, género, sexualidad. La pertinencia de un enfoque constructivista. Raquel Osborne (documento)

“Al igual que “el género” es una categoria socialmente construida, necesitamos de un enfoque constructivista para el análisis de la sexualidad, análisis que aquí nos interesa en la medida en que afecta a la situación de subordinación femenina. Si la sexualidad no responde a nada esencial ni natural sino que se halla histórica, cultural y socialmente construida,y si además la analizamos en un contexto de dominación/subordinación, la consecuencia será que podemos cambiar esas pautas, pero para ello necesitamos, entre otros factores, mucha más investigación y rigor académicos a la hora de tratar esta temática.”

Cuerpo y arte corporal en la posmodernidad: las mujeres visibles. Patricia Márquez (documento)

“El nuevo entramado de relaciones sociales, culturales, políticas y económicas que plantea el contexto posmoderno, introduce, tras la caída de la génesis universal del sujeto único e indivisible de la Modernidad (blanco, masculino y heterosexual), la existencia de la fragmentación y multiplicidad del sujeto, así como de impulsos culturales muy diversos situados en los márgenes de la cultura (etnias, feminismos, discapacitados). Frente a la alienación del sujeto moderno, el tiempo posmoderno ofrece la problemática de la dispersión, la multiplicidad de sentidos y la disolución de las nociones diacrónicas de tiempo y de espacio que se incorporan al mundo virtual. Los límites entre los distintos géneros artísticos se quiebran, y surgen, en torno al cuerpo toda una serie de manifestaciones que reflejan las paradojas de la sociedad posmoderna, y su necesidad de resignificación de las construcciones sociales binarias. En el arte corporal de las mujeres, el cuerpo adquiere el valor de la presencia activa, de la posibilidad de unión de lo sensible y lo inteligible, casi como lugar de resistencia política, espacio para la reflexión y resignificación de los signos que excluyen a las mujeres, y que a través del arte corporal acceden a una visibilidad no cosificada por la mirada androcéntrica, lugar de encuentro de lo público y lo privado, en un cuerpo capaz de aunar lo personal y lo político.”

Propuestas teóricas feministas en relación al concepto de maternidad. Lorena Saletti Cuesta (documento)

“El objetivo de este trabajo es revisar las distintas posturas teóricas feministas en relación a la maternidad. Ofrezco una búsqueda bibliográfica interdisciplinaria (Historia, Antropología y Sociología) y desde el punto de vista feminista sobre aspectos teóricos y empíricos en relación a la maternidad. He organizado la revisión bibliográfica en dos bloques según las posturas teóricas. El primero corresponde a posturas feministas que desarticulan el modelo de la buena madre, ya sea a través de la deconstrucción del instinto maternal, o del concepto de maternidad como eje principal de la identidad femenina. En el segundo, he agrupado las posturas feministas que reconstruyen la maternidad, entendiéndola como fuente de placer, conocimiento y poder específicamente femeninos.”

Las tecnologías de la información desde el punto de vista de género: posturas y propuestas desde el feminismo. Verónica Sanz Gonzalez (documento)

“El enorme desarrollo que en las últimas décadas han experimentado las tecnologías de la computación y las comunicaciones ha provocado diversos debates teóricos y dilemas éticos entre los que la perspectiva de género ha permanecido tradicionalmente ausente. Algunos análisis feministas sobre tecnologías digitales han surgido dentro de la corriente CTS, siendo mucho más escasos en el ámbito de la ética computacional En este trabajo expondremos la historia de la perspectiva de género en los estudios sobre tecnologías computacionales, y mostraremos la pertinencia y la importancia de esta perspectiva para una adecuada comprensión del fenómeno, tanto desde el punto de vista de la relación entre tecnología y sociedad, como de los problemas éticos de los que se ocupa la ética computacional.”

Emakume gazteok aiki lotu feminismora! apirilak 11 16:30 etan kukutza gaztetxean euskal herriko emakume gaztean asnblada (cartel)

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Autoría: EUSKAL HERRIKO EMAKUME GAZTEON ASANBLADA

Año: 2008

Feministok eraldaketarako borrokan!! manifestazioa plaza zirkularrean,20h etan apirilaren 12an euskal herrikoivjardunaldi feministak http: //www.jardunaldifeministak.org (cartel)

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Autoría: EUSKAL HERRIKO KOORDINADORA FEMINISTA

Año: 2008

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