Recursos de Estudios de genero

De diferencias, jerarquizaciones excluyentes,y materialidades de lo cultural.Una aproximación a la precariedad desde el feminismo y la teoría queer. Carmen Romero Bachiller (documento)

“El artículo es un conjunto de reflexiones teóricas sobre las formas en que el hecho de la diferencia sexual (y cultural) cobra dimensiones de desigualdad implícita y explícita, así como genera un sistema de exclusiones, en el dominio del sentido social del trabajo. De ahí la importancia de incorporar la variable de género y las diferentes configuraciones de lo habitualmente considerado como cultural como categoría analítica, en los estudios sociales y políticos del trabajo, ya que introducir esta categoría puede posibilitar la transformación del concepto de sujeto histórico entendido tradicionalmente sólo como sujeto occidental masculino, y con esto producir una nueva conceptualización de lo social, incorporando la dimensión de la relación entre grupos sociales diferenciados,partiendo de que la relación entre tales grupos no es un hecho natural sino una interacción social construida e incesantemente remodelada, consecuencia y al mismo tiempo motor de la dinámica social. El concepto de diversidad, pues, es una categoría de análisis imprescindible, tanto para articular el de clase, etnia, género, sexualidad,nación o generación, como para permitir la revisión del mundo del trabajo como un conjunto de roles sociales excluyente, así como para trasformar el sistema de pensamiento o de representación que define culturalmente el mundo del trabajo como un sistema de exclusiones.”

Etnocentrismo Y Colonialidad en los feminismos latinoamericnaos: Complicidades y consolidación de las hegemomias feministas en el espacio trasnacional. YUDERKYS ESPINOSA MIÑOSO (documento)

“El trabajo retoma desde América Latina las tesis de Mohanty y Spivak para avanzar en la crítica de la colonización discursiva de los feminismos occidentales. La lectura, escéptica a la posibilidad de una superación en el espacio de lucha transnacional de epistemologías y prácticas asentadas en ideologías etnocéntricas de clase, raza y heterosexualidad normativa, denuncia más bien la colaboración entre los feminismos hegemónicos del Norte y del Sur, en complicidad con los proyectos de recolonización del subcontinente por parte de los países centro, en la producción de la sujeta subalterna y en beneficio de sus propios intereses”

De diferencias, jerarquizaciones excluyentes, y materialidades de lo cultural. Una aproximación a la precariedad desde el feminismo y la teoría queer. Carmen Romero Bachiller (documento)

“El artículo es un conjunto de reflexiones teóricas sobre las formas en que el hecho de la diferencia sexual (y cultural) cobra dimensiones de desigualdad implícita y explícita, así como genera un sistema de exclusiones, en el dominio del sentido social del trabajo. De ahí la importancia de incorporar la variable de género y las diferentes configuraciones de lo habitualmente considerado como cultural como categoría analítica, en los estudios sociales y políticos del trabajo, ya que introducir esta categoría puede posibilitar la transformación del concepto de sujeto histórico entendido tradicionalmente sólo como sujeto occidental masculino, y con esto producir una nueva conceptualización de lo social, incorporando la dimensión de la relación entre grupos sociales diferenciados, partiendo de que la relación entre tales grupos no es un hecho natural sino una interacción social construida e incesantemente remodelada, consecuencia y al mismo tiempo motor de la dinámica social. El concepto de diversidad, pues, es una categoría de análisis imprescindible, tanto para articular el de clase, etnia, género, sexualidad, nación o generación, como para permitir la revisión del mundo del trabajo como un conjunto de roles sociales excluyente, así como para trasformar el sistema de pensamiento o de representación que define culturalmente el mundo del trabajo como un sistema de exclusiones.”

Arquitectura del conocimiento, historia de las mujeres, historia contemporánea. Una mirada española. 1990-2005. María Dolores Ramos (documento)

“La Historia de las mujeres ha planteado sus propias preocupaciones historiográficas, mostrando la riqueza de sus propuestas, conceptos y métodos en la última década. Este artículo plantea una revisión de sus contenidos en España a partir de cuatro ejes: el epistemológico, donde se propone una revisión de la historia contemporánea a partir de la perspectiva de la diferencia sexual, así como la construcción de un nuevo orden de conocimiento que tenga en cuenta a los sujetos sociales excluidos; el metodológico, basado en documentos, materiales, enfoques y saberes propios; la producción de los registros históricos femeninos, agrupados en núcleos temáticos: ciudadanía, trabajo, clase social, cultura política, identidades; y por último, el debate teórico, en el que sobresale la interpretación de la categoría género en sus aspectos discursivos y sociales.”

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FEMINISTAS. Universidad Complutense de Madrid (web)

“La actividad del Instituto de Investigaciones Feministas se centra fundamentalmente en la generación de conocimientos, mediante la investigación, en el ámbito de los estudios feministas y a la posterior diseminación de dichos conocimientos, mediante la docencia en Cursos, Seminarios, Talleres y Títulos Propios; y mediante sus publicaciones. Creación y mantenimiento de equipos científicos interdisciplinares en temas relativos a feminismo y género. Difusión del conocimiento científico, para crear marcos de debate y reflexión.

Andresare (web)

“El Proyecto de ANDRESARE tiene su origen en 2002 con la concesión de una Beca de Eusko Ikaskuntza para realizar un “Estudio bibliográfico de las investigaciones sobre sistemas y relaciones de género en Euskal Herria”. La investigación respondía a la necesidad de dar cuenta del corpus de conocimiento que venía desarrollándose desde la década de los ochenta del siglo XX y cuya relevancia se hacía más evidente debido al interés creciente en el campo de los estudios feministas y estudios de género.”

Feminismo disidente: Un acercamiento a las posiciones críticas con el feminismo establecido desde la documentación y el análisis de la producción científica. Ana Leon Mejia (documento)

“En esta investigación vamos a aproximarnos a un nuevo fenómeno: el feminismo disidente. Esta corriente de pensamiento ha sacudido a la opinión pública estadounidense con las críticas lanzadas contra el pensamiento feminista. Las feministas norteamericanas tienen un enemigo añadido a su consabida lucha contra la sociedad patriarcal y, esta vez, no se trata de ningún tipo de crimen contra la mujer, ni de una escalada de violencia de género. Este nuevo adversario no es otro que el trabajo de un grupo de feministas norteamericanas y académicas, que acusan al movimiento por la liberación de las mujeres de haberse convertido en un movimiento de victimización.”

Departament of women's studies (web)

Publicaciones; calendario de actividades; links externos

Women's studies section (web)

Directorios

Women's studies database (web)

Bases de datos; bibliografÍas; links externos; directorios; calendario de actividades

Institut de recherches et d'etudes feministes (web)

Directorios; publicaciones; links externos

Centre for gender studies (web)

Bases de datos

Christina institute (web)

Links externos; bases de datos

Cyber-feminism (web)

Bases de datos; links externos

www.eclac.cl/mujer (web)

Documentos a texto completo; links externos; publicaciones; datos y estadÍsticas

Mujeres Sabias: entre la teoría y la práctica (documento)

Observar, analizar y comprender cómo el esfuerzo de cada una ha ido revirtiendo en el de las demás, cómo entre todas se han ido construyendo y han avanzado los estudios de género en España. Con esta intención se reunieron mujeres que trabajan en ámbitos académicos de todo tipo, desde diversas áreas como la política, la economía, el derecho, la ciencia, la historia, las artes, la literatura, la sociología, la educación, la salud,la antropología… Pues las mujeres participamos de todos estos ámbitos y, desde luego, en todos ellos. Al encuentro también acudieron mujeres que trabajan en y desde los espacios sociales, mujeres que van de la teoría a la práctica. Pues, ante todo, eso es lo que logró este encuentro: combinar el pensar y el hacer, retroalimentar miradas, enriquecer(nos) las unas a las otras.

2007-2011 Centro de documentación de mujeres | Catálogo bibliográfico | Desarrollado por eFaber |