Recursos

La gestión de la sexualidad en parejas con ideología igualitaria. De la monogamia dada por sentada a la negociación. Amaia Agirre Miguélez (documento)

“Este artículo es parte de una investigación cualitativa con parejas de ideología paritaria sobre los nuevos modelos de pareja y de gestión de la relación. Concretamente, se tratará la cuestión de la gestión y la negociación en torno a la sexualidad, poniendo especial énfasis en el concepto de monogamia. La monogamia adquiere una relevancia especial ya que es el término donde residen, en parte, las claves para la compresión de lo que supone ser hoy en día una pareja. De la misma manera, se podrán constatar los cambios acaecidos tanto a nivel simbólico como práctico en lo que respecta a este concepto. De la misma manera, veremos las diferencias en la gestión de la sexualidad de parejas homosexuales y heterosexuales y de cómo afecta a la concepción que se tiene de la relación de pareja la jerarquización de las relaciones sociales y afectivas en nuestra sociedad

Epistemología, metodología y métodos. ¿Qué herramientas para qué feminismo? Reflexiones a partir del estudio del cuidado. María Teresa Martín Palomo y José María Muñoz Terrón (documento)

“En este trabajo pretendemos profundizar en los aspectos epistemológicos y en la práctica de la investigación social desde la perspectiva de los estudios de género. Partiendo de la complejidad de la metodología de la investigación y de la diversidad de enfoques feminis-tas, se trabajará en la clarificación de algunos conceptos en torno a qué significa “investi-gación feminista” y se intentará dar respuesta a algunas de las cuestiones en ella implica-das. ¿Existe un método feminista? ¿Es posible considerar unos tipos de metodología más acordes con el feminismo que otros? Desde las investigaciones con un punto de vista de gé-nero se han planteado fuertes críticas a las epistemologías y metodologías tradicionales que, entre otros muchos aspectos cuestionables, servían a la pretensión de legitimar o justi-ficar situaciones de subordinación, marginación o exclusión de las mujeres en determinados ámbitos. Eliminar los sesgos sexistas y androcéntricos que lastran el conocimiento desde tiempo inmemorial es un punto principal de los programas feministas de investigación, que cada vez más centran su atención en los métodos mediante los que se obtienen las “eviden-cias” sobre las que se construyen los diferentes saberes.”

Arte, Feminismo y Tecnología. Reflexiones sobre formas creativas y formas de domesticación. Remedios Zafra (documento)

“En este artículo sobre arte, tecnología y feminismo reivindico el papel de las escrituras y formas de hacer en relación a los discursos, así como la coherencia de dicho posicionamien-to en todo ejercicio crítico del feminismo frente al logocentrismo. El texto apoyado en la revisión y modificación de parte del capítulo «Teclear» de mi ensayo (h)adas. Mujeres que crean, programan, prosumen, teclean (2013), se apoya en el análisis crítico y propositivo de algunos de los más habituales «modos de hacer» de la práctica artística feminista y argu-menta el interés de dicha práctica creativa por la tecnología y las redes, enfatizando el po-der de las elecciones no ya de los medios, sino de las formas creativas frente a las tenden-cias implícitas, y casi siempre invisibles, a la domesticación; el poder de los ejercicios de resistencia, infiltración, subversión y apropiación crítica frente a la repetición de mundos.

Mujeres y política. Las políticas de las mujeres en la España de la Segunda República y la Guerra Civil (documento)

“En el primer tercio del siglo xx, y más especialmente en los años treinta, durante la Segunda República y la Guerra Civil española, una serie de mujeres irrumpieron en el espacio público para poner fin a la secular exclusión de las mujeres del campo político. A partir del análisis de textos autobiográficos de Dolores Ibárruri, Federica Montseny, Irene Falcón, Victoria Kent y Clara Campoamor, el principal objetivo de este artículo es poner de relieve el modo diferenciado de acercarse a la acción política por parte del llamado feminismo revolucionario y del feminismo burgués, así como hacer visibles las contribuciones de algunas representantes políticas que sentaron las bases de una nueva cultura de los asuntos públicos.”

De las Otras al No(s)otras: encuentros, tensiones y retos en el tejido de articulaciones entre colectivos de mujeres migradas y feministas locales en el País Vasco. Itziar Gandarias Goikoetxea y Joan Pujol Tarrés (documento)

“Las fracturas generadas por la actual transformación geopolítica constituye nuevas clases de servidumbre de género que cristalizan con violencia en determinadas corporeidades; unas servidumbres que interpelan las lecturas feministas de la realidad y que demandan de renovados tejidos y texturas feministas para actuar y analizar frente a estas configuraciones. Bajo el trasfondo de las recientes perspectivas interseccionales y post-coloniales, este texto explora las experiencias, dificultades y posibilidades de articulación entre posiciones de sujeto marcadas y producidas dentro del actual contexto post-colonial. A partir de producciones narrativas con colectivos de mujeres migradas, autóctonas y/o feministas, se identifican los actuales y potenciales puntos de articulación y tensión entre sus prácticas y proyectos de acción política; narraciones que ofrecen escenarios de articulaciones posibles que permiten un desplazamiento de fronteras y ejes de diferenciación entre posiciones marcadas geopolíticamente a nivel global y subjetivadas localmente por discursos post-coloniales.”·

Reformulando la noción de “Derecho a la Ciudad” desde una perspectiva feminista. Paula Pérez Sanz (documento)

“El “derecho a la ciudad” es un concepto que ha alcanzado cinco décadas de trayectoria, en las que se ha enriquecido mediante aportaciones de carácter teórico, la acción de movimientos sociales o a través de su legitimación como demanda en las agendas políticas nacionales e internacionales. Gracias a esta andadura y a su vinculación con contextos académicos y políticos, el hablar de “derecho a la ciudad” nos remite a cuestiones como espacio, ciudadanía, participación, seguridad, bienestar o pertenencia. En este sentido, y con el objetivo de (re)construir ciudades más justas e inclusivas para quienes las habitan, también el feminismo ha reflexionado sobre la cuestión, siendo consciente de las innumerables violaciones del derecho a la ciudad que sufren las mujeres. En este ensayo se abordarán los puntos fundamentales en torno a los que se articula la crítica feminista sobre el derecho a la ciudad, partiendo del proceso a través del que la relación entre mujeres y medio urbano se ha configurado como una temática de reflexión para el pensamiento feminista y como un elemento catalizador de movilizaciones y demandas. Todo ello permitirá alcanzar una comprensión más profunda acerca de las potencialidades de un análisis eminista sobre la ciudad.”

Instinto depravado, impulso ciego, sueño loco: El antifeminismo contemporáneo en perspectiva histórica. Lucrecia Rubio Grundell (documento)

“El feminismo, aunque el retrato dominante lo pase por alto, ha tenido que enfrentarse,de manera recurrente, a contraataques. A reacciones antifeministas orientadas a reducir a la nada el puñado de pequeñas victorias duramente cosechadas. Este ensayo pretende entender la naturaleza y la dinámica de dichas reacciones, particularmente las formulas retóricas que emplean en su lucha contra el avance de los derechos de las mujeres,para responder a la pregunta de si en la actualidad y en referencia al Estado Español, nos encontramos en un periodo semejante. Uno en el que a la sombra de la actual crisis económica, se podría estar gestando un discurso antifeminista que estaría legitimando toda una serie de medidas encaminadas a coartar los derechos de las mujeres. Analizaremos pues aquellos momentos en que los avances de la lucha feminista se han hecho más notables y por ello, las reacciones antifeministas también; sirviéndonos del marco de análisis desarrollado por Albert O. Hirschman en su obra Retóricas de la Intransigencia. E identificaremos como manifestaciones del antifeminismo contemporáneo la usurpación que la política institucional hace del lenguaje feminista, así como la creciente tendencia de determinados sectores a referirse al feminismo con el apelativo de «ideología de género».

Teorías Feministas de la Tecnología: Evolución y principales debates. Núria Vergés Bosch (documento)

“Las teorías feministas de la ecnología se constituyen como la expresión teórica de una serie de diversos y controvertidos movimientos sociales y políticos, filosofías y prácticas que tienen como común denominador la oposición y la voluntad de superar el sexismo y el androcentrismo en la relación género y tecnología. A partir de los años 70 se desarrollan las teorías feministas a través de los debates generados a partir de los diversos feminismos y las distintas innovaciones tecnológicas que se suceden en el tiempo. En este artículo se presenta una revisión de los feminismos y postfeminismos de la tecnología desde sus inicios para, sobretodo, enfatizar sus puntos de encuentro y visibilizar algunas corrientes feministas poco abordas.”

Sobre el derecho al aborto. Dossier debatido y elaborado por feminismos 15M (documento)

Eclipse de mujer: problemas en torno de la parentalidad. Contribuciones de Judith Butler al feminismo psicoanalítico. Ariel Martínez (documento)

“El presente artículo se propone exponer algunos abordajes conceptuales sobre la maternidad y, a partir de allí, dilucidar los supuestos teóricos más convenientes a la hora de pensar las nuevas modalidades de familiarización desde una perspectiva que incluya la diversidad. Al mismo tiempo se propone señalar algunas consecuencias de la abstracción de la categoría Madre en relación con la maternidad como experiencia. Para tal fin se privilegian los aportes de Judith Butler desde una dimensión histórico–social para analizar las tendencias hacia la homogeneización dentro de las teorías del psicoanálisis feminista.”

Politicas criminalizadoras la prostitición en España. Carolina Villacampa y Nuria Torres (documento)

“España no ha mantenido tradicionalmente una política clara en materia de prostitución. Se trata de una actividad cuyo ejercicio no está regulado, pero que tampoco había sido prohibido,salvo cuando implicaba a menores de edad o a adultos que la ejercían de manera forzada. Sin embargo, en los últimos años se está produciendo un claro viraje hacia la criminalización de las conductas relacionadas con la rostitución voluntaria. Los ayuntamientos de varias ciudades españolas han prohibido el ejercicio del trabajo sexual en las calles, multando a trabajadores sexuales y clientes. Esta política se ha implementado, entre otras ciudades, en Lleida (Cataluña). Con el objeto de conocer qué efectos ha tenido la sanción de estas conductas en el desarrollo del trabajo sexual, se ha realizado en esta ciudad un estudio, encuestando a 79 trabajadoras sexuales extranjeras y entrevistando en profundidad a 20 de ellas, cuyos resultados se exponen aquí.”

La autonomía de las mujeres ‘mayores’ en el País Vasco y su contribución a los procesos de empoderamiento. Marce Masa, Patxi Alija, Estíbaliz Ibáñez, Estíbaliz Berroeta y Aurelio Alonso (documento)

“Este artículo presenta los resultados principales del estudio homónimo, impulsado por Emakunde-Instituto Vasco de la Mujer, que persigue tres objetivos: identificar la situación actual de los procesos de empoderamiento de las mujeres de 65 y más años, conocer el grado de autonomía individual percibido en su toma de decisiones, e identificar las prácticas sociales cotidianas de este colectivo. Si bien se trata de una generación de mujeres con un elevado grado de autonomía personal, se considera poco ajustado aplicarles todas las dimensiones integradas en el concepto de empoderamiento. Por el contrario, se evidencia el papel de esta generación de mujeres ‘mayores’ como agentes de socialización del proceso de empoderamiento hacia otras generacione de mujeres posteriores, más que en la suya propia. El artículo defiende la importancia de no perder de vista la autonomía de decisión individual de las personas mayores en general, y de las mujeres mayores en particular, cuando se ponen en marcha acciones en nombre del envejecimiento activo”

Política de los afectos, tecnologías de visualización y usos del terror en los discursos de los grupos contrarios a la legalización del aborto. Nayla Vacarezza (documento)

“Se realiza un análisis crítico de las imágenes y consignas contrarias a la legalización del aborto que circularon en las redes sociales de internet y en movilizaciones callejeras en los últimos dos años. En relación a los afectos –entendidos aquí como un candente campo de disputa política- se sostiene que este discurso busca crear lazos emocionales de empatía y protección con el feto al mismo tiempo que promueve el terror respecto del aborto y sentimientos de repulsión hacia las mujeres que abortan. La profusa utilización de imágenes que emulan a las producidas mediante tecnologías de visualización intrauterina tiene como efecto el borramiento de los lazos de dependencia entre el feto y la gestante a la vez que colabora en la representación de los fetos como entidades autónomas. Cuando las imágenes de la propaganda contraria a la legalización del aborto no suprimen la consideración del rol de la gestante en el embarazo, ese vínculo de dependencia es construido como un lazo potencialmente mortífero por medio de la utilización de las convenciones estilísticas propias del género ficcional del terror.”

El cuerpo fluido. Una visión desde la antropología. Dolores Juliano (documento)

“Clasificar a los seres humanos en dos categorías excluyentes: hombres y mujeres, y asignar a cada una de estas categorías un conjunto de conductas también excluyentes, fijas e inmu-tables es una construcción social y no una descripción de la realidad. Tanto en la vertiente biológica como en la socio-conductual existen situaciones intermedias, ambigüedades y po-sibilidades de cambio a lo largo de la existencia. La diferencia entre sexo y género ha per-mitido cuestionar la necesidad e inmutabilidad de las conductas asignadas, pero en el trans-fondo se ha mantenido la idea de la irreductible dicotomía biológica. En la actualidad tanto sexo como género se leen como formando parte de continuos y sujetos a variación. La des-aprobación social a su vez se va desplazando lentamente del rechazo a la homosexualidad hacia el rechazo de la homofobia.”

Sujeto y cuerpo en la fotografía hecha por mujeres. Elizabeth Casasola Gómez (documento)

“Un acercamiento al material de trabajo, el cuerpo y el sujeto dentro de la fotografía hecha por mujeres. Se mencionará en su mayoría a productoras mexicanas, pero sin embargo los rasgos de estas fotografías del cuerpo hablan de la necesidad de muchas otras productoras, el cuerpo como un lenguaje texto que deconstruye la imagen en tiempo y a la vez al sujeto que lo porta. ...

De la maternidad elegida a no ser madre (por ahora): anticoncepción y aborto en la vida de las mujeres. Susana Rostagnol (documento)

“Este artículo analiza las formas en que mujeres procuran elegir el momento de su maternidad, y las maneras en que combinan sus prácticas reproductivas en el marco de su sexualidad. La norma conceptiva habla de un tiempo para la maternidad que se inscribe dentro de una serie de requisitos, los cuales, si bien son sociales, marcan las expectativas de las propias mujeres; el tipo de pareja y el momento vital aparecen entre los más importantes. Se examinan las prácticas anticonceptivas de mujeres según los tipos de relación de pareja en que se encuentran; el lugar ocupado por la medicalización de los cuerpos; y la relación entre la anticoncepción y los embarazos no esperados. Emergen marcadas diferencias en los significados y prácticas reproductivas entre mujeres de estratos bajos y de capas medias. El aborto se presenta como una forma de demorar el inicio del ciclo reproductivo entre mujeres de camadas medias, mientras que en estratos bajos aparece hacia el final de dicho ciclo, o para distanciar los nacimientos.”

Maternidad y militancia ambiental en carne propia Las mujeres de bouwer contra el vertedero de residuos. Nayla Inés Azzinnari (documento)

“La particular concentración de actividades contaminantes radicadas en Bouwer (provincia de Córdoba) alarmó a sus habitantes, que en el año 2008 se alzaron contra la que consideraban la principal amenaza: el vertedero de residuos de la ciudad capital. Este artículo repone el primer año de protesta social haciendo foco en la mayoritaria presencia de mujeres para interrogarse por las motivaciones que las condujeron a integrar la organización vecinal y por el lugar de la maternidad como fundamento de sus intervenciones. Se analiza la participación pública como forma de defender la salud y la vida presente y futura de sus hijos/as, tanto como los usos estratégicos que las protagonistas de esta lucha hicieron de su condición de madres. Este proceso de acción colectiva que tuvo a las mujeres como a las principales portadoras de las reivindicaciones político-ambientales de la comunidad, las convirtió -en ese mismo transcurriren sujetos de significativas prácticas de agenciamiento individual, reflexividad y empoderamiento de género.”

La educación diferenciada en Primaria, ¿se puede llamar coeducación?. Diana V. Sánchez Arco (documento)

“En este trabajo se tiene como referencia el aprendizaje diferenciado en la etapa de Primaria, y tras tener en cuenta diversas teorías tanto a favor como en contra de la misma, podemos realizar un análisis exhaustivo de si realmente dicho aprendizaje logra la coeducación o no, en el aula. Como conclusión podemos sostener que existen pocos estudios que abalen dicha manera de entender la educación, además como hemos podido observar se tiende a generalizar en la enseñanza de niñas y de niños como un todo, sin tener en cuenta las características esenciales de cada persona.”

Representaciones de la mujer en la ficción postfeminista: Ally McBeal, Sex and the City y Desperate Housewives. Mar Chicharro Merayo (documento)

“El presente trabajo explora las conexiones entre la ideología postfeminista y la cultura popular, ejemplificada en tres productos de ficción televisiva, de proyección internacional y de consumo masivo. Se parte, entonces, de la consideración de la televisión como artefacto ideológico, reflejo de dinámicas culturales, así como agente de socialización capaz de reproducir y legitimar modelos femeninos. Así, esta investigación examina Ally McBeal, Sex in the City y Desperate Housewives en tanto que textos en los que leer cómo la filosofía feminista más clásica viene siendo revisada, criticada y adaptada. De este modo, el análisis, sobre todo semántico, de estos tres formatos permitirá identificar los modelos de feminidad propuestos, así como sus contradicciones con las imágenes femeninas y/o feministas hegemónicas tiempo atrás.

Representaciones de la mujer en la ficción postfeminista: Ally McBeal, Sex and the City y Desperate Housewives. Mar Chicharro Merayo (documento)

“El presente trabajo explora las conexiones entre la ideología postfeminista y la cultura popular, ejemplificada en tres productos de ficción televisiva, de proyección internacional y de consumo masivo. Se parte, entonces, de la consideración de la televisión como artefacto ideológico, reflejo de dinámicas culturales, así como agente de socialización capaz de reproducir y legitimar modelos femeninos. Así, esta investigación examina Ally McBeal, Sex in the City y Desperate Housewives en tanto que textos en los que leer cómo la filosofía feminista más clásica viene siendo revisada, criticada y adaptada. De este modo, el análisis, sobre todo semántico, de estos tres formatos permitirá identificar los modelos de feminidad propuestos, así como sus contradicciones con las imágenes femeninas y/o feministas hegemónicas tiempo atrás.

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